­　　福建省文史研究館盧美松：

­　　晉江五店市傳統(tǒng)街區(qū)歷史悠久、文化內(nèi)涵豐富、歷代名人輩出，是守望閩南傳統(tǒng)文化的名區(qū)和重鎮(zhèn)。該街區(qū)保存了特色鮮明的傳統(tǒng)建筑，而且傳承了中華民族優(yōu)秀的思想文化與價值觀念。這充分反映在街區(qū)各個主要姓氏流傳至今的家訓(xùn)族規(guī)中，成為他們“守望優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，打造閩南新型街區(qū)”的精神動力。

­　　五店市自唐代以來，由蔡、莊二姓定居開基，至今已發(fā)展有王、張、趙、李、林、蘇諸姓混合聚居。長期以來，各姓和睦相處，又互相激勵爭勝，努力進取。諸姓都從傳承家訓(xùn)族規(guī)中尋找正能量，敦促族人好學(xué)上進，勸勉族人修身勵志，弘揚中華民族仁義禮智信、忠孝廉節(jié)悌的倫理道德，為家庭爭氣，為家族爭光，做青史留芳名、社會有聲望的賢良人物。因此，其所傳家族規(guī)訓(xùn)，至今仍有積極意義與借鑒價值。

­　　如蔡氏家廟有楹聯(lián)曰：“論德論功論爵，尊之親之，千年公道如見；自唐自宋自今，子子孫孫，一脈忠厚永存。”強調(diào)公道長傳、忠厚永存，勉勵后人行善積德。莊氏家廟內(nèi)的匾額、榜書，標(biāo)榜的是“忠孝廉節(jié)”“萬古綱常”；楹聯(lián)乃狀元莊際昌所撰：“自祖宗積德百余年，忠孝休聲貽我后；愿孫子承家千萬世，詩書文采向人前。”以忠孝、詩書即道德文章勸勉后代子孫積德承家。青陽鄉(xiāng)賢祠中的楹聯(lián)更為當(dāng)?shù)貥淞⑧l(xiāng)賢標(biāo)準(zhǔn)以激勵眾人，其楹聯(lián)曰：“鄉(xiāng)有君子，名并石不朽；邦之典型，德與梅俱馨。”鼓勵人們做君子、當(dāng)鄉(xiāng)賢，樹立鄉(xiāng)邦典范與楷模。這對當(dāng)今建設(shè)新農(nóng)村、推廣新鄉(xiāng)賢活動都具有現(xiàn)實的宣傳與效仿價值，對于我國倡行君子文化、建設(shè)和諧社會都有實際作用。

­　　蔡氏族人任教諭者（黃卷）制定“孝親、敬長、忠信、篤敬”的學(xué)規(guī)，以勸勉生徒與士人。莊氏家訓(xùn)中更有詳細(xì)記載的行義、起家的訓(xùn)詞。有的家族為訓(xùn)誡子孫，將訓(xùn)詞誡文銘刻于宅內(nèi)或門口的墻壁上，讓后人抬頭可見，時刻念想，銘記于心。如老華僑莊朝北于大厝墻壁銘刻曰：“君子所以異于人者，以其存心也。君子所存之心，只是愛人敬人之心”。柳青新宅墻碑刻曰：“富裕之后，益當(dāng)謙遜，常存人賢于我之心，恭儉而不驕，自得天祐。”如此等等。可見我們中華民族的儒學(xué)傳統(tǒng)與道德傳統(tǒng)早已深入人心，傳留久遠(yuǎn)，以致日常起居、學(xué)習(xí)誦讀都離不開傳統(tǒng)文化的氛圍。多少年來，華夏子孫深受傳統(tǒng)文化的熏陶感染，故而無論都市城鎮(zhèn)，還是鄉(xiāng)村市集，只要有人群聚居之處，都不離傳統(tǒng)文化與道德的濡潤。