一座僑厝，一段故事

　　作為全國著名僑鄉(xiāng)

　　閩山閩水間散落著

　　傳統(tǒng)古厝、西式洋樓、中西融合的番仔樓等

　　各式各樣的涉僑建筑

　　它們的一磚一瓦

　　既承載著海外僑胞

　　對故鄉(xiāng)的眷戀、對家國的深情

　　更見證了閩籍僑胞

　　憑海而立、敢拼敢闖的奮斗歷史與拼搏精神

廈大建筑，“穿西裝、戴斗笠”

　　當你第一次走進廈門大學

　　一定會被它的建筑深深吸引

　　莊重典雅的西洋屋身

　　卻頂著一個飛揚飄逸的中式屋頂

　　這種獨特的風格

　　被形象地稱為“穿西裝，戴斗笠”

　　也就是“嘉庚風格”建筑

　　“嘉庚風格”建筑

　　核心在于“中西合璧，閩南特色”

　　?“西裝”屋身：主體建筑采用西方常見的“廊式布局”，有著厚實的墻體、拱券和連續(xù)的柱廊。這使得建筑內部空間開闊，通風采光極佳，非常適合廈門濕熱的氣候，也體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑的實用性與功能性。

　　?“斗笠”屋頂：最畫龍點睛的，便是那高高翹起的燕尾脊、歇山頂。這是純正的閩南傳統(tǒng)民居特色，紅瓦綠瓦鋪頂，檐角如飛，充滿了東方韻律與鄉(xiāng)土氣息。

　　“穿西裝，戴斗笠”示意圖。圖源：福建日報社全媒體傳播中心

為何廈大的創(chuàng)辦人陳嘉庚先生

執(zhí)著于這種“混搭”風？

　　這背后

　　藏著一代僑領的深意與風骨

　　?文化自信的宣言：“中國人的建筑，必須有中國人的樣子”

　　20世紀初，中國積貧積弱，西方文化強勢涌入。許多新建的大學、公共建筑完全照搬西式風格。但陳嘉庚不以為然，他堅信中華民族的文化瑰寶不能丟。

　　陳嘉庚（左一）、林義順（左三）、林文慶（右一）視察廈門大學建筑工地

　　將中式大屋頂蓋在西式樓體上，是一個象征性的舉動：我們學習西方的先進科學技術（西裝屋身，代表實用與理性），但我們的文化根脈與民族精神（斗笠屋頂，代表傳統(tǒng)與靈魂）必須高高在上，不能動搖。這是在用建筑的語言，宣告一種不卑不亢的文化態(tài)度。

　　?鄉(xiāng)土情懷的寄托：“讓閩南學子，望得見故鄉(xiāng)”

　　陳嘉庚是福建同安人，閩南的紅磚古厝、燕尾脊是他最深刻的鄉(xiāng)愁記憶。他將這些元素大規(guī)模運用于大學建筑，為遠道而來的學子們，營造 “家”的感覺。

　　據陳嘉庚記憶還原的南軒私塾（鰲園石刻）

　　?務實創(chuàng)新的精神：“中為主，西為用”的實踐

　　陳嘉庚是著名的實業(yè)家，他講究成本與效率。西式的鋼筋水泥結構，施工更快，空間利用率更高；而中式的屋頂木構、瓦作等，則可以由本地工匠就地取材，用傳統(tǒng)工藝完成。

　　創(chuàng)建初期的集美學校

　　這種結合，既降低了建造成本，帶動了本地就業(yè)，又巧妙地實現(xiàn)了 “中學為體，西學為用” 的思想。

　　這些“穿西裝，戴斗笠”的建筑

　　詮釋了

　　廈門大學“自強不息，止于至善”的

　　校訓精神

　　訴說著一位愛國華僑

　　傾資興學、復興民族的赤子之心

　　廈門大學全景

　　如今，走在廈大校園

　　處處可以感受到嘉庚元素

　　嘉庚精神也化作

　　“自強不息、止于至善”的優(yōu)良校風

　　鼓舞著一代又一代年輕學子

　　追求道德與學業(yè)的極致境界

梧林朝東樓，被稱為“最美爛尾樓”

　　漫步于晉江市新塘街道梧林村

　　在一片紅磚古厝中

　　一棟高聳的灰色洋樓分外搶眼

　　這就是梧林村第一座鋼筋水泥建筑

“朝東樓”

　　朝東樓建于1930年

　　因其建造者、菲律賓僑商

　　蔡咸斜的字為“朝東”而得名

　　站在樓前，抬頭仰望，拜占庭式的圓屋頂、氣勢恢宏的拱券、科林斯式的水泥柱子、紋飾精美的石雕花窗，無不透露出濃郁的異國情調。

　　走進樓內，里面卻是閩南古厝的空間肌理，主樓有二層半，沿中軸線縱向分為兩進，橫向寬度為四開間，屬于閩南典型的“二進四開間”格局。

　　朝東樓“二進四開間”格局空間圖。圖源：福建日報社全媒體傳播中心

　　最為特別的是，在那個家家戶戶點油燈、燭火的年代，這棟僑厝已經超前設計了電梯井，安裝了電線。

　　朝東樓超前設計了電梯井位置（左上方）。圖源：晉江梧林傳統(tǒng)村落

　　如今

　　朝東樓的外表依舊華麗

　　內部卻始終保持著水泥原貌

　　沒有粉刷、沒有裝飾

如此精美的洋樓為何“爛尾”？

　　故事要從閩南人

　　漂洋過海“下南洋”的年代說起

　　?“探大錢，回鄉(xiāng)起大厝”，是“下南洋”閩南人的傳統(tǒng)情結

　　清咸豐十一年（1861），蔡咸斜出生在梧林村，長大后赴菲律賓跨海謀生，起初他打工、當伙計，有了一定積蓄后開辦了商行，經營船用纜繩和草帽，資產日益豐厚。在菲律賓功成名就后，1930年蔡咸斜出資在梧林村興建朝東樓，并派長子蔡懷真回鄉(xiāng)主持工程。

　　朝東樓3D圖。圖源：福建日報社全媒體傳播中心

　　晉江市新塘街道辦事處副主任、梧林傳統(tǒng)村落項目辦副主任金宏勃介紹，父子倆對朝東樓極為重視，不僅從菲律賓運回鋼筋、水泥、木材等建筑材料及西班牙設計師的圖紙，還聘請上海工程師和工匠前來施工，整體框架花了5年才完成。

　　?未完工的樓，藏著最真的愛國心

　　在朝東樓主體工程完成之際，正值抗日戰(zhàn)爭最艱難之時，當蔡懷真將國內形勢告訴父親后，遠在菲律賓的蔡咸斜和兒子商定暫停裝修，將裝修資金悉數捐出，支援祖國抗戰(zhàn)。這一停，便是永遠。

　　朝東樓。圖源：晉江經濟報

　　從此，梧林村留下了這樣一座“爛尾”建筑，被人們親切地稱為“最美爛尾樓”。

　　有時候

　　“不完美”才是真正的完美

　　朝東樓雖未完工

　　卻筑成了座無聲的豐碑

　　講述著華僑“舍小家為大家”的家國大義

天一總局，海絲路上的傳奇“郵差”

　　在漳州臺商投資區(qū)角美鎮(zhèn)流傳村

　　一處融合南洋風情與閩南特色的建筑群

　　靜靜矗立

　　這里正是中國最早的民間國際郵局

　　天一總局的舊址

　　漳州天一總局建筑結構分解圖。圖源：福建日報社全媒體傳播中心

　　其獨特的建筑風格與深厚的文化底蘊

　　吸引著我們走進這段歷史

　　明清時期，漳州月港作為“海上絲綢之路”的重要港口，推動了許多閩南人遠赴東南亞謀生。在郵局與銀行尚未普及的年代，僑胞與家鄉(xiāng)的銀信往來極為不便。

　　郭有品

　　清光緒六年（1880年），漂洋過海前往呂宋（今菲律賓馬尼拉）謀生的流傳村人郭有品首開先河，將這項專門替僑民捎帶錢款信件的活兒制度化、企業(yè)化，創(chuàng)辦了漳州第一家批館——“天一批郊”，承辦海外僑胞與家鄉(xiāng)親人的書信投遞以及錢幣匯兌業(yè)務，這一民間國際郵局比官辦的“大清中華郵政局”還早了16年。

　　天一總局發(fā)布的廣告。

　　隨著規(guī)模日益擴大，1892年“天一批郊”改稱為“天一信局”，設流傳為總局。業(yè)務最繁盛的時候，“天一信局”在海內外設立了26個分局，經營范圍遍布今菲律賓、印尼、馬來西亞、泰國等東南亞國家。

　　天一總局歷時半個多世紀

　　是當時規(guī)模最大、分布最廣、

經營時間最長的

“一盤收攬、二盤承轉、三盤分發(fā)”

　　一條龍服務的早期民間僑批局之一

　　是首家建立國際通信匯兌聯(lián)網的僑批局

　　天一總局建筑群（俯瞰圖）

　　歲月滄桑，斗轉星移

　　天一總局的舊址建筑群

　　依然屹立在流傳村

　　主要由宛南樓、北樓和陶園三個部分組成

　　由郭有品的第五代后人守護

　　?宛南樓

　　建于1911年，前半部分為三進式紅磚古厝，后半部分為二層西洋建筑，門額上刻有“宛南”二字，體現(xiàn)中西合璧的特色。

　　“宛南樓”門額上刻有“宛南”二字。

　　?北樓

　　是天一總局的標志性建筑，南洋風格設計令人矚目，它既有鋼筋混凝土的架構，水磨石的墻壁、地面，環(huán)繞的券廊羅馬柱，水泥塑成的浮雕等等，同時又有傳統(tǒng)的開間、堂屋、板門等中國元素。

　　北樓“天一”徽志傳遞“天下一家”的理念。

　　北門匾上以圓融的“天一”徽志彰顯“天下一家”的初心。據后人郭佳鵬介紹，天一總局在銀信傳遞中堅守誠信，即使遇到毀損，也不惜變賣家產進行賠償，這份精神成為家族最寶貴的傳承。

　　?陶園

　　是一座融合園林與建筑的休閑空間，亭臺、假山、花圃等景觀在當時的閩南農村獨樹一幟，為僑胞提供了休憩與思鄉(xiāng)的場所。

　　陶園內有亭臺、假山、花圃等。

　　天一總局不僅是一座建筑

　　更是一段歷史的縮影

　　它承載著僑胞“不忘桑梓”的深情

　　也詮釋著“天下一家”的格局

　　樹高千尺不忘根

　　“厝”在“根”就在

　　福建有海外僑胞約2000萬人

　　散落在八閩大地上的涉僑建筑

　　是他們及其后代子孫

　　尋根謁祖的地理標識和精神歸宿

　　朝東樓展廳。文保志愿者 黃敏 攝

　　近年來

　　福建多管齊下、多措并舉

　　開展了涉僑建筑的保護與利用工作

　　這份守護不僅留住了“從哪里來”的過去

　　更照亮了海外僑胞“回家的路”

　　為我們指明了“向何處去”的未來

　　成為閩山閩水間講述

　　華僑故事、福建故事的“活化石”