閩南網(wǎng)10月1日訊 著名文化學(xué)者南懷瑾先生于9月29日在蘇州太湖大學(xué)堂去世，享年95歲。而他的一生也備受爭議，可謂“名播遐邇”，譽之者尊稱其為“國學(xué)大師”、“一代宗師”、“大居士”；毀之者則直斥其不過是一個“江湖騙子”，“篡改三教混淆古今”。

　　而南懷瑾生前曾認(rèn)為，“人生的最高境界是佛為心、道為骨、儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。”面對爭議的老人很平淡，“所有的聲音都與我無關(guān)”，如今他真的可以做到這一點了。

　　“不讀南懷瑾，就不懂何為中國文化”

　　南懷瑾從2000年開始興建的太湖大學(xué)堂，七年土木之后，這里樓宇莊嚴(yán)、芳草萋萋，這就是他去世的地方。每年都會有眾多的企業(yè)家、學(xué)者以及其他各界人士，放下公務(wù)，花費很長時間，來到這里追隨南懷瑾研習(xí)人生哲理。

　　南懷瑾曾說：“今日的世界，從表面上來看，可以說是歷史上最幸福的時代；但從精神的層面上來看，也可以說是歷史上最痛苦的時代。在物質(zhì)文明發(fā)達和精神生活貧乏的尖銳對比下，人類正面臨著一個新的危機。”他說他創(chuàng)辦太湖大學(xué)堂，就是希望隨緣教化，運用認(rèn)知科學(xué)、生命科學(xué)與傳統(tǒng)文化結(jié)合的研究與傳播，挽回人們在這個時代所面臨的精神危機。

　　據(jù)說，這也正是眾多社會精英愿意追隨南懷瑾的原因。

曾做船運生意，生活困窘

　　但在1949年赴臺灣之前，時年已31歲的南懷瑾其實還并沒有什么名氣，他所面臨的第一要務(wù)甚至還是“生存”。據(jù)南懷瑾后來的學(xué)生、臺灣老古文化出版社總編輯劉雨虹回憶，起初南懷瑾和他的溫州同鄉(xiāng)一同做船運生意，因貨船失火，投資血本無歸。1955年，困窘處境中的南懷瑾出版了他的第一本書《禪海蠡測》，書剛出版時每本定價新臺幣5元，在基隆出售，根本沒有人買。

　　后來隨著臺灣經(jīng)濟的復(fù)蘇、文化氛圍的逐漸形成，關(guān)于南懷瑾早年的傳奇經(jīng)歷開始口耳相傳：從小接受嚴(yán)格的私塾教育，涉獵廣泛，喜歡尋訪高人隱士；抗戰(zhàn)期間離家入川，在軍校任教，其間被青城山的大居士袁煥仙收為弟子，后辭去教官職務(wù)，到峨眉山閉關(guān)修行3年；出關(guān)后繼續(xù)修道參禪，9年后離開四川到云南大學(xué)講學(xué)，1947年重返樂清，1949年赴臺。他儼然成為一個傳奇的隱士，邀請南懷瑾講學(xué)的學(xué)校、機關(guān)、社會團體漸漸地越來越多。而頻繁受邀講學(xué)，又讓南懷瑾開始吸引更多聽眾，關(guān)于他的傳奇故事也越來越多。

《論語別裁》引發(fā)的轟動

　　1971年，南懷瑾受聘于臺灣輔仁大學(xué)，正式開設(shè)《易經(jīng)》課程，可是課只開了一年，南懷瑾就主動停止了。據(jù)說，原因是他的課程太受學(xué)生歡迎，教室里是滿的，窗外還站了人，這就與一些老師的課形成了強烈對比，“為了避免造成別人的不愉快和難過，應(yīng)該急流勇退，以免他日遭忌”。

　　真正讓南懷瑾“大紅大紫”的則是一本《論語別裁》。1974年4月初，臺灣大陸工作會邀請南懷瑾每周三下午去給他們的員工講《論語》，講稿后來在報紙上連載，南懷瑾“用時代的角度，白話的表達，加以經(jīng)史的空前方式講《論語》”，受到了大眾的廣泛追捧，報紙被許多人剪貼成冊，并轉(zhuǎn)告親友，至今還有人保存著完整的剪報。講稿隨后以《論語別裁》為書名出版，引起轟動。之后，復(fù)旦大學(xué)出版社于1990年正式在大陸出版《論語別裁》，風(fēng)靡一時。幾年間，《論語別裁》發(fā)行過百萬，堪稱中國圖書界的一個“神話”。

　　在南懷瑾的作品陸續(xù)在大陸出版之后，2006年8月，出版社邀請南懷瑾在上海作一次公開演講，南懷瑾擔(dān)心來的人太多容易造成混亂，一再要求嚴(yán)格保密、不作宣傳，但消息隨即在網(wǎng)絡(luò)上傳開，打進出版社的詢問電話絡(luò)繹不絕。

南懷瑾小傳

　　南懷瑾，1918年生于浙江溫州樂清，少年時期開始，遍讀諸子百家，兼及拳術(shù)、劍道等各種功夫，同時研習(xí)文學(xué)書法、詩詞曲賦、天文歷法諸學(xué)。抗戰(zhàn)時期，先是投筆從戎，執(zhí)教于軍校，后來辭去教職，遍歷名山大川，尋訪高僧奇士，后在名寺閉關(guān)研修佛學(xué)，得多位著名高僧、活佛傳授。1949年赴臺灣，相繼受聘于文化大學(xué)、輔仁大學(xué)執(zhí)掌教席，并應(yīng)邀到多所大學(xué)、機關(guān)、社會團體講學(xué)。著述頗豐，對中國文化和社會均產(chǎn)生了深遠影響。

　　1976年，根據(jù)南懷瑾演講輯錄的《論語別裁》在臺灣出版，受狂熱追捧，到1988年時已再版高達18次之多；1990年，復(fù)旦大學(xué)出版社將《論語別裁》等南懷瑾著作引進大陸，同樣掀起“南懷瑾熱”。