閩南的風(fēng)，總裹著歷史的韻味。當(dāng)你漫步石獅老街巷時(shí)，古厝的檐角會(huì)在你的記憶里落下一片斑斕——如碎瓷拼成的麒麟昂首欲躍，釉色流轉(zhuǎn)的鳳羽輕顫，戲曲人物的衣袂在古磚紅瓦間鮮活如昨……這便是剪黏，在石獅不少古厝屋頂上的“立體彩繪”，它以瓷為墨、以檐為紙，寫(xiě)就了數(shù)百年的煙火與匠心。

　　龍穴村景勝別墅

　　后桿柄村楊家大樓

　　梅林村文賞樓

　　虎岫寺

　　“剪黏是以彩色瓷片為主要材料的傳統(tǒng)建筑裝飾工藝，通過(guò)剪裁、敲磨瓷片等手法，形成的浮雕式立體裝飾。該工藝發(fā)源于閩南地區(qū)，宋明時(shí)期逐漸成熟，廣泛應(yīng)用于寺廟、宮觀、宗祠等建筑的屋脊、檐角、照壁等部位，題材涵蓋祥瑞紋樣、戲劇人物等。”市文化館有關(guān)人員介紹，碎瓷是剪黏的骨。舊時(shí)匠人手執(zhí)鐵剪，將廢棄的碗盤(pán)裁作鱗羽、花瓣、眉眼，釉色的濃淡被拿捏得恰到好處：如在梅林村文賞樓上，青碗片疊成麒麟的身形與脊背，紅瓷塊剪作丹鳳的冠羽與鳳尾；楊孫西文化館的山墻，獸頭花果籃的瓷塊承載著閩南人對(duì)美好生活的向往；侖后村光明樓的尾脊一側(cè)，五彩斑斕的瓷塊化作戲曲人物的遠(yuǎn)征……本應(yīng)湮滅在煙火里的瓷片，在檐角獲得了新生——暴雨淋不透它的艷色，海風(fēng)蝕不掉它的輪廓，哪怕歷經(jīng)數(shù)十年，麒麟的鱗甲仍如初嵌時(shí)般明麗，恰似石獅人刻在骨血里的堅(jiān)韌與熱烈，也是那句“愛(ài)拼敢贏”的真實(shí)寫(xiě)照。

　　楊孫西文化館

　　子英村金安樓

　　洪厝村鴻山小筑

　　題材是剪黏的魂。石獅古厝的檐角從不是單調(diào)的裝飾：“麒麟踏球”凸顯大厝的莊重，寓意宗族興旺；“鶴銜壽桃”棲在華僑老宅的脊上，藏著遠(yuǎn)渡重洋者對(duì)故土的福壽祈愿；連眉眼鮮活的戲曲人物，也表露出《穆桂英掛帥》的英氣、《陳三五娘》的溫婉、《八仙過(guò)海》的神通，把閩南人的愛(ài)恨風(fēng)骨，凝結(jié)在方寸瓷片間。更妙的是不少番仔樓上的屋檐：紅瓷勾勒而成的“閩南新郎”，帶著“鑼鼓隊(duì)”，熱熱鬧鬧地去迎娶新娘，閩南傳統(tǒng)文化的風(fēng)，揉進(jìn)了故鄉(xiāng)的檐角，也揉進(jìn)了游子的心。

　　港邊村佘氏古厝　

　　大侖愛(ài)吾樓

　　侖后村光明樓

　　無(wú)論走在永寧老街、蚶江古街，抑或是石獅任一村落，均可撞見(jiàn)如此驚艷：晨光里，剪黏的鳳羽鍍著金輝；暮色中，瓷片的反光揉碎在老房子的炊煙里。“握著剪子的老匠人或許漸漸稀少，而年輕一代已開(kāi)始用新瓷片復(fù)刻舊紋樣——檐角的斑斕，是石獅人生活的底色，碎瓷能拼出繁花、構(gòu)成煙火氣，也能綴成一座城的文化符號(hào)。”如此精美絕倫的傳統(tǒng)非遺技藝，贏得了群眾的廣泛認(rèn)可。

　　前埔村友愛(ài)樓

　　金相院　　

　　蓮埭村“朝陽(yáng)生輝”古厝

　　如今，風(fēng)過(guò)檐角、碎瓷輕響，那是石獅的古厝在說(shuō)話：它藏著遠(yuǎn)洋的浪、故土的香，以剪黏為針，把歲月縫進(jìn)了古厝的一磚一瓦。（傅文忠 王文豪 郭雅霞）