龍虎山大上清宮遺址 記者 石昊鑫 攝

“道教祖庭”大上清宮遺址：規模相當于北京故宮的一半

　“徐步仙宮里，松筠拂檻齊。”大上清宮是歷代天師闡教演法、傳道受箓及舉行重大醮儀的宮觀。坐落于江西鷹潭的龍虎山大上清宮規模居江南宮觀之首，素有“仙靈都會”和“百神受職之所”之譽，后因大火焚毀深埋于鷹廈鐵路基建廢土之下而隱退于歷史長河。

　　1月21日，記者探訪大上清宮遺址了解到，自2014年6月龍虎山大上清宮遺址重現天日，歷時近4年，遺址發掘面積已達5000平方米。中國國家博物館研究員信立祥告訴記者，大上清宮遺址是我國迄今為止發掘的規模最大、等級最高、反映時代序列最清晰、出土遺跡最豐富的具有皇家宮觀特征的道教正一教祖庭遺址，是中國道教考古中的一次開拓性成果。

規模宏大：相當于北京故宮的一半

　　當地人傳說：大上清宮是塊寶地。鄉人歌云：“九龍集結上清宮，天師擒妖顯神通，唯有一龍不伏法，順水飄游遇虎兇”。

　　東漢時期，第一代天師張道陵在鷹潭龍虎山煉丹修道，丹成得道，使龍虎山成為中國道教發源地。據史料記載，龍虎山大上清宮自東漢開建以來，得到唐、宋、元、明、清歷朝歷代的重視，從最初結廬煉丹的天師草堂開始，經過不斷的修繕、擴建、遷址和更名，發展為規模宏大的道教宮觀建筑，到清代雍正九年最后一次擴建后，大上清宮規模已達歷史巔峰，建有兩宮、十二殿、二十四院。

　　大上清宮三清閣遺址復原效果圖 記者 石昊鑫 攝

　　“大上清宮在全國道教宮觀建筑中規模是首屈一指的，相當于北京故宮的一半。”江西省考古研究院院長、研究員徐長青告訴記者，根據考古勘探初步推斷，大上清宮遺址占地面積約30余萬平方米，目前已探明18萬平方米范圍，并確定了部分圍墻基礎。

　　“清婁近垣版《龍虎山志》記載，康熙二十六年，康熙帝親手御書匾額‘大上清宮’，而國內其他地方均稱為上清宮，可見大上清宮規模在全國是之最。”

　　徐長青向記者透露，歷時四年的考古發掘揭露出上清宮區域的規模建制與文獻記載完全吻合，特別與清代畫家關槐所繪《龍虎山鳥瞰圖》也能一一對應。2017年，江西省考古研究院又圍繞大上清宮遺址展開了周邊遺跡調查，調查范圍20平方公里內有相關遺存二十多處，相互襯托，反映出大上清宮強大的道教文化基礎，也源于如此規模龐大的道教宮觀規模影響。

出土文物：無處不見的皇家氣派

　　“大上清宮遺址的發掘，使我們看到一個皇家級的道教組成，這在宗教考古史上是首次，意義重大。” 徐長青告訴記者。

　　大上清宮遺址揭露出的遺跡及出土文物，無處不體現出大上清宮的皇家氣派。

　　徐長青告訴記者，從建筑規制看，上清宮的主體宮殿都由南向北沿中軸線分布工字連座臺基上，這種建筑形制是參照北京故宮乾清宮—坤寧宮的樣式建造，極具皇家風范。而從建筑材料看，大上清宮出土了很多大體量的石柱礎，如三清閣存留的柱礎底座長86厘米，露明部分直徑64厘米，在一般道教宮觀難見，“只有皇家建筑才會使用如此巨大的建筑石材。”

　　大上清宮遺址出土的大型石柱礎 記者 石昊鑫 攝

　　記者在現場看到，大上清宮遺址出土的大量宋、元、明、清時期的陶瓷器碎片及各類建筑構件，其中不少是釉色飽滿的琉璃瓦；宮觀地面鋪墊了做工精細的“金磚”，一些柱礎底座雕刻有精美紋飾，錯磚細縫工藝使得墻體堅固厚重；而柱洞內側的防蟲、防蛀、防潮的建造工藝更是令人拍案叫絕。此外，遺址出土的元代為最高軍事機構樞密院定燒的樞府瓷，以及高級精美的香爐，無一不映襯出大上清宮高貴的皇室色彩。

　　大上清宮遺址出土的琉璃瓦 記者 石昊鑫 攝

　　在古代，屋脊蹲獸的數量象征著建筑等級的高級，大上清宮遺址出土不少蹲獸構件，如仙人騎雞、獅子、海馬、天馬等，其中一件為蹲獸腳部殘件，經專家初步推斷為斗牛之蹄，根據蹲獸在屋脊的排列順序，斗牛應位于第九位，級別僅次于故宮的太和殿。

　　大上清宮遺址出土的蹲獸構件 記者 石昊鑫 攝

　　在上清宮建筑中，有一處遺跡四周出土大量黃琉璃瓦，結合方位及文獻資料，該處遺跡為供奉雍正帝親手撰寫碑文的御碑亭，如今碑刻已不見，但碑亭形制仍保留下來。“御碑亭的出現，表明大上清宮在清雍正時進行了最高等級的皇家工程的修建，更為大上清宮增添了皇室氣息。” 徐長青說。

遺址保護：將打造大上清宮遺址公園

　　徐長青向記者介紹，大上清宮遺址出土了大量宋、元、明、清等各時代的歷史遺物，主要分為建筑構件、生活器具及銅錢，這些文物對幫助遺跡斷代、研究建筑風格、展示建造工藝、重現歷史生活等有著十分重要的意義，因此，有效保護好出土文物是一項非常重要的工作。

　　自然風化是遺址保護工作難點 記者 石昊鑫 攝

　　“大上清宮雖是硬遺址，但一樣面臨自然風化的威脅，出土四年來，明顯看到遺址有些風化的痕跡。”

　　江西省文物考古研究院副研究員、大上清宮遺址考古隊隊長胡勝告訴記者，2017年，清華大學建筑設計研究院為遺址做了龍虎山大上清宮遺址保護性設施建設工程設計方案，對已揭露的約5000平方米的范圍進行保護大棚搭建保護。設計突破原有保護棚的概念，結合遺址布局和建筑風格，引入道教元素，借助現代表現手法，對上清宮遺址進行保護性的建設的同時，也為今后打造大上清宮遺址公園奠定良好的遺跡和文化基礎。

　　“遺址的發掘及后續工作一定要以展示本土宗教在中國傳統文化中的特殊重要地位為中心。”徐長青說，以此為考量，大上清宮的考古工作除了對遺址本身進行保護外還要重視成果展示。“未來我們還要做一些更深入的調查和研究工作，發掘更深層次的歷史價值和社會價值，并把新的成果盡早展示給世人。”(記者 高藝寧 范存寶 余易帆)